Уяви, що тобі близько 21 року, ти гуляєш пляжем. Сильні хвилі розбиваються об берег, вітер жене піну на сушу, а вдалині ти бачиш кораблі – рибальські човни, вантажні судна, поромні переправи і чуєш крики чайок. Незліченну кількість разів ти бував тут, і в усі пори року море змінювалося, вітер ставав штормовим, світло мінилося від землисто-темного до променистого небесного кольору. Але сьогодні ти раптом точно знаєш: ти хочеш вийти в море, хочеш працювати на тих могутніх кораблях – ти ще не знаєш ким, але в тобі піднімається потужне бажання: – Я це спробую!

У цьому загадка людини: вона може бачити світ усіма органами чуття, які їй прищепило творіння, щось бачить, щось сприймає, іноді вже вкотре, і в ній може прокинутися почуття, почуття, яке може призвести до імпульсу, енергії щось робити і діяти: «Я хочу це зробити». «Пізнаючи цей зовнішній світ, ми намагаємося проникнути в його дух, і, досліджуючи те, що в результаті викристалізувалося в нас самих, упізнаємо дзеркальнеь відображення нашого Я або Его. – Рудольф Штайнер. «Що таке самопізнання?»

Ця троїстість – відчувати, бути внутрішньо зворушеним і переживати з глибшого рівня, ніж наше відчуття, імпульс: «Я справді хочу це зробити!» – і є таємницею самої твоєї ідентичності. Цю тріаду можна знайти в кожній окремій людині, і в кожній окремій людині ця тріада забарвлена по-різному. Наприклад, той самий пляж, з тими самими хвилями, тими самими кольорами і порами року, може викликати в одної людині почуття побожності і бажання молитися, в другої – імпульс приєднатися до екологічного руху, щоб витягти пластиковий «суп» з моря, у третьої – ентузіазм, щоб стати вчителем серфінгу.  Це і є таємниця  самоідентифікації, цей «найіндивідуальніший заклик до дії». Ти не можеш нікому пояснити, звідки беруться ці імпульси. Але, за Рудольфом Штайнером, ми можемо припустити, що це рішення, прийняте нами в далекому минулому. Рішення, пробуджене можливістю спостерігати за світом по-справжньому зацікавлено і всіма органами чуття, можливістю бути відкритими до інших людей, до ситуації, у якій ми живемо.

В Україні йде війна. Звідки взявся цей імпульс у чоловіка з Амстердама, який раз за разом, ризикуючи власним життям, їде на фронт з вантажівкою, повною гуманітарної допомоги, щоб підтримати бійців? Чи можемо ми підозрювати, що в ньому розвинулося більш потужне сумління, яке штовхало його на цей шлях? І де був імпульс тієї матері, яка взяла до себе безпритульних кошенят, або тієї дівчини зі Швеції, яка мобілізувала школярів на захист клімату?

Тріада здатності з цікавістю сприймати всіма органами чуття – бути зачепленими цим внутрішньо – потім рухатися всередину, щоб нарешті діяти – і діяти за внутрішнім поривом, ця тріада може виникнути лише тоді, коли є довіра до життя, довіра до людей, один до одного, до себе. Цю довіру, цю основу ми, як людські істоти, розвиваємо в перші 21 рік нашого життя – так, саме так: 21 рік життя! І дивовижна річ: для цього нам потрібні інші –батьки, вихователі, вчителі, сім’я, друзі, – вони вчать нас цього триступеневого процесу, вони підказують нам, вони допомагають нашому розвитку. Обдарованою є людина, у якої це насправді виходить дуже добре!

Як часто Рудольф Штайнер каже нам: зазирни в себе – і ти відкриєш світ; зазирни у світ – і ти відкриєш себе. І як часто ми робимо навпаки: заглядаємо в себе, щоб, сподіваючись, дізнатися щось про себе.

«Щоб по-справжньому пізнати світ, зазирни вглиб власного єства; щоб по-справжньому пізнати себе, по-справжньому цікався світом», – Рудольф Штайнер. «Вірші та медитації».

Погляньмо на цей довгий шлях від дитинства до дорослого життя. Наш світ творять наше місто, село, район, батьки, друзі, родина чи школа. І всі ці враження, усі ці образи, які люди довіряють нам: якими вони нас уявляють, як сильно вони про нас піклуються, що вони про нас думають – усе це разом творить наш внутрішній світ. І коли ми заглядаємо всередину себе, ми відкриваємо для себе цей світ, що відлунює в нашій душі: а чи справді ми є такою людиною, такою індивідуальністю за своєю суттю? Чи моє виховання збігається з моєю справжньою сутністю і врешті-решт розкриває її? Чи це зовнішнє виховання принесло мені розгубленість, невпевненість у собі та неадекватний інструментарій для того, щоб озброїтися для життя?

Благословенні діти, які не були позбавлені досвіду раннього дитинства, тобто:

• були в думках і серці матері або вихователя;
• були побаченими їхній настрій, жести та експресія;
• були зрозумілими у повному розумінні людського буття як основи розуміння інших.

Як часто ці діти були позбавлені повноцінної реакції дорослих, що призводило до того, що через них не могло розкритися належне почуття ідентичності! Їхній внутрішній світ, як відлуння досвіду зовнішнього світу, несе в собі хибні уявлення про себе, невпевненість у собі та непослідовність. Як наслідок, вони мають неповний набір інструментів для організації свого життя, адже в їхніх головах і серцях:

• виникло заплутане почуття ідентичності
• яке, як наслідок, спричинило за собою набір переплутаних лінз для сприйняття світу
• і, як наслідок, стиль життя, часто заснований на випадковості, на спробах і помилках.

Але ось знову й знову Рудольф Штайнер застерігає: твоя Істинна ідентичність завжди присутня, завжди чекає можливості увійти у твоє єство через затуманені вікна сумнівів, постукати в зачинені двері самозабуття, зруйнувати перепони, які твоя душа створила для виживання і самозахисту. Твоя Істинна Ідентичність завжди оточує тебе, чекаючи моменту, щоб увірватися до тебе.

Справді, кожен із нас знайомий з низкою таких самозахисних щитів, які ми збудували впродовж життя, що почалося так само невдало, як описано вище. Це може бути позиція підбадьорення; це може бути образ героя-двійника; це може бути щит невдахи, який тримає себе в тіні, але надмірно насторожений і схильний до нападу, коли відчуваєш себе приниженим; це може бути взяття на себе ролі захисника слабких, але часто ця роль перетворюється на надмірну опіку і власницьку позицію, яка буквально душить того, кого захищає. Вона може набувати форми проникливого і розумного переговірника, який, тим не менш, є підозрілим і параноїдальним у підпіллі через екзистенційні страхи виживання. Усе це так добре знайоме більшості з нас і наших співвітчизників.

Інструменти, які має у своєму розпорядженні Істинна Ідентичність, щоб увійти, постукати або розбити, мають різні обличчя. Це може бути несподіваний шок, непереборне почуття сорому, подія, яка потрясає наші основи. Такі доступні інструменти можуть бути створені людиною, вони можуть бути створені природою, вони можуть бути створені нами самими. Погляньмо наможливості, які використовує Істинна Ідентичність, щоб пробитися крізь деякі власноруч зведені захисні щити.
 
«Усе, що Его здатне розгорнути в собі, має народжувати любов. Всеохопний архетип любові викладений в об’явленні… Христової Таїни. Через Нього зародок любові закладений у найпотаємнішому ядрі людської істоти; і з цієї відправної точки він має пронизувати всю еволюцію». – Рудольф Штайнер. «Нарис езотеричної науки».

1.

Спричинений торнадо шторм «Катріна» зачепив тисячі людей; серед тих, хто рятувався від потоків води, була і молода жінка. Життя кинуло їй виклик у боротьбі за виживання, перетворивши на безсердечну і недовірливу людину, яка нікого не впускала у свій внутрішній світ, вона стала глибоко відчуженою від самої себе. Одна жива істота була для неї сенсом існування – її шестирічна собака Еллі. Повінь зруйнувала будинок, змела Еллі, Кеті пливла до суходолу в несамовитому страху, що її Еллі втратить її. Вона плакала, вона відчайдушно
кричала: «Еллі, Еллі! Я тут! Я тут!». Раптом з води виринув пожежник з собакою в руках: «Це ваш собака?» – запитав він і подивився їй в очі.

Вперше в житті вона відчула справжнє глибоке співчуття, яке хтось мав до неї, і її серце розтануло. Тепло розлилося по всьому її тілу серед різкого вітру повені, вона обійняла Еллі і пожежника і розридалася:

«Я така вдячна – усе в мені відкрилося: я жива, я знову люблю, я люблю тебе, і Еллі, і світ навколо мене!»

Нарешті її Істинна Ідентичність знайшла рвану, відкриту, незагоєну рану, де вона могла прорватися і увійти в її найпотаємніше єство…

2.

У попередній історії йшлося про стихійне лихо. Але бувають і техногенні катастрофи. Як механізм виживання сивий чоловік середнього віку розвинув у собі неймовірну здатність обманювати і шахраювати, прикриваючись маскою привітного і доброзичливого вигляду. Ніхто не міг навіть віддалено запідозрити, що цьому «хорошому хлопцеві» доводилося «позичати» великі суми грошей, «щоб допомагати і підтримувати інших», через побоювання потрапити в нерозв’язні фінансові борги, які він влаштовував то тут, то там.

Зрештою він не лише потерпав від безповоротних боргів, а й не мав коштів, щоб піти до лікаря або звернутися по допомогу через своє нездужання, яке до цього часу посилилося через напруження і токсичний стрес, починаючи від виразкових ран і закінчуючи сильним болем у тілі та кінцівках, і яке не могло бути полегшене оманливою турботою про себе – ані алкоголь, ані надмірне вживання нікотину не могли притлумити болю.

Врешті-решт він знепритомнів – виснажений, змучений і розлючений життям. Іпотечний банк погрожував продати його будинок і майно, його вкотре звільнили з роботи, яку він ще мав, друзі виявилися ворогами, а кредитори надсилали листи з погрозами. Несподівано у двері постукала його колишня партнерка, четверта дружина в його житті. Її він теж обманював, грабував і морально знущався з неї. Вона стояла, дивилася на нього і нарешті промовила: «Я тут для тебе – власне, у тебе золоте серце – я віддаватиму твої борги, потроху, я важко працюватиму для тебе – зрештою ти нічого не можеш вдіяти, адже докотився до такого жалюгідного стану, прийшов час, щоб хтось побачив тебе наскрізь, продовжував любити тебе і піклуватися про тебе – я тут для тебе….».

У цій техногенній катастрофі Істинна Ідентичність могла прийти лише тоді, коли техніка виживання чоловіка зруйнувалася, його рани відкрилися – і він зміг показати своєму колись коханому колишньому партнерові, наскільки він насправді залежний від іншої людини, щоб мати можливість зцілитися.

«Покажи мені свої рани, – сказано, – і тільки тоді я зможу увійти, щоб зцілити тебе
любов’ю іншої людини».

3.

Наостанок хочу розповісти про відкриття Істинного Я завдяки колективній увазі групи інших ув’язнених. Це історія про ув’язнену жінку, життя якої було моральною драмою від самого дитинства. Покинута батьком, вона була джерелом доходу для матері, її використовували й жорстоко знущалися з неї. Цей зовнішній світ зловживань і аморального насильства став її внутрішнім світом, її еталоном добра і зла.

Її душа і її Істинне Я спотворилися, скам’яніли і втекли в недосяжні місця, на рідні небеса. Вона вижила в моральній сліпоті, байдужості, прагненні до вищого соціального становища, грошей і зовнішньої показухи. Її останній партнер у серії з кількох партнерів мав високий соціальний статус і становище. Вона пишалася тим, що її спосіб життя, спрямований на виживання, приніс їй це. Можна собі уявити, що вона робила все, щоб догодити йому, щоб закріпити за ним назавжди такий цінний для неї соціальний статус.

Зворотним боком цього партнера виявилася глибоко аморальна потреба в молодих дівчатах для задоволення своїх бажань і потягів. Він змушував її організовувати їх для нього – що вона й робила в цілковитій сліпоті свого серця до страждань, яких завдавала.

Коли через роки справа дійшла до суду, обох було засуджено: його – до довічного ув’язнення, її – до п’яти років. Глибоке почуття сорому і каяття пройняло серце і душу нашої нині ув’язненої жінки, глибоке бажання виправити те, що, здавалося, виправити неможливо. У в’язниці вона зустріла групу жінок, яким була небайдужа її доля. «Ми щось придумаємо для тебе, – сказали вони, – ми запитаємо твого ангела, що ми можемо вдіяти, щоб полегшити твої страждання». І ось ув’язнені розробили план: «Після того як ти вийдеш з в’язниці, поки ти ще перебуватимеш на випробувальному терміні, – знайди адреси однієї чи двох своїх жертв! – приїдь до них і скажи: «Вибачте за те, що я вам зробила. Я не можу цього змінити, але вибачте, скажіть, що я можу для вас зробити».

І співкамерники додали:

«Для цього потрібні мужність і смирення – але якщо ти досягнеш успіху, то побачиш, що ти стала іншою людиною!»

Під час випробувального терміну вона справді вирішила разом з офіцером пробації зустрітися з однією з жертв. І сталося диво: жертви зі сльозами на очах обійняли її. Це було схоже на народження її Істинного Я. А споріднені душі з в’язниці написали для неї прощального вірша.

Вірш звучав так:

Я зустрічаю тебе на шляху, де живуть стражденні,
Я вітаю тебе біля вівтаря невинних,
Де любов перетворилася на хіть – тими, хто загубився в житті,
Чиї серця перетворилися на лід
І чиї очі стали сліпими.

КЕРІ ЕЛІЗОН

Я зустрічаю тебе на шляху, де живуть поранені;
Я зустрічаю тебе там, де світ палає вогнем,
перетворюючи правду на зраду, а любов – на брехню;
Де відлуння жахів війни і приреченості
Занурює священні храми в бездонний морок.

КЕРІ ЕЛІЗОН

Я зустрічаю тебе на шляху Прощення;
Я вітаю тебе у вогнищах Преображення,
де Каяття перетворюється на Тепло Співчуття,
А рани Страждання перетворюються на Жертву.
………….Щоб Золота благодать оселилася у твоєму житті
…………. на всіх заходах сонця, що прийдуть.

ХРИСТІ ЕЛЕЙЗОН

І наостанок:
Наше Істинне Я насправді має глибокий інтерес до світу – має екзистенційні внутрішні емоції та мотиви, які інтенсивно індивідуально забарвлені – і має глибоке відчуття власного курсу, коли пробуджується внутрішнє поривання до дії.

Дівчина в штормі володіла «завуальованою», але великою силою любові, яка була пробуджена катастрофою і порятунком. Чоловіка зі стратегією виживання, яка полягала у брехні та обмані, врятувала катастрофа повного розпаду, за якою послідувала щира любов його колишньої дружини, завдяки якій знову почала прокидатися зникла довіра до життя; а совість останньої людини прокинулася завдяки докорам сумління, завдяки тому, що вона змогла «побачити», що зробила, і завдяки тому, що її тюремні приятелі змогли розбудити в її
душі глибоке співчуття.